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ses:tes:chap2 [2019/12/12 01:03] yam |
ses:tes:chap2 [2020/03/23 23:29] yam [III. Justice sociale et inégalités : comment les pouvoirs publics peuvent-ils contribuer à la justice sociale ?] |
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==== 1. Les inégalités : une réalité complexe ==== | ==== 1. Les inégalités : une réalité complexe ==== | ||
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+ | Dans une société qui se veut fondée sur un principe d' | ||
=== 1.1. Qu' | === 1.1. Qu' | ||
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Les principaux revenus sont ceux du travail, il est donc intéressant de comparer les salaires selon les différentes catégories socioprofessionnelles.\\ | Les principaux revenus sont ceux du travail, il est donc intéressant de comparer les salaires selon les différentes catégories socioprofessionnelles.\\ | ||
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==== 2. L’analyse théorique de la stratification sociale ==== | ==== 2. L’analyse théorique de la stratification sociale ==== | ||
- | **En travaux** | + | == Document. |
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- | == Document. == | + | |
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+ | Le document précédent peut être vu comme une métaphore simplifiée de la stratification sociale de la société française du 19ème siècle, chaque étage représentant une strate différente de la société : aux membres de la bourgeoisie les plus favorisés reviennent les logements spacieux et facilement accessibles du 1ère étage (ils n'y a alors pas encore d' | ||
- | Dans le programme de 1ES, il été vu que les groupes sociaux étaient des ensembles d' | + | Dans le programme de 1ES, il été vu que les **groupes sociaux** étaient des ensembles d' |
D'une certaine façon, lorsque l'on analyse la structure sociale, il est possible de considérer que les classes sociales – ou les strates sociales – correspondent à des formes spécifiques de groupes sociaux.\\ | D'une certaine façon, lorsque l'on analyse la structure sociale, il est possible de considérer que les classes sociales – ou les strates sociales – correspondent à des formes spécifiques de groupes sociaux.\\ | ||
Dans tous les cas, cette analyse passe par la mise en lumière des causes de cette différenciation et de sa dynamique. En effet, toute société repose sur un système de **stratification sociale** (aucune société n'est parfaitement homogène), c' | Dans tous les cas, cette analyse passe par la mise en lumière des causes de cette différenciation et de sa dynamique. En effet, toute société repose sur un système de **stratification sociale** (aucune société n'est parfaitement homogène), c' | ||
- | Les critères de différenciation de ces groupes sont variés (sexe, âge, culture, profession, patrimoine, lieu de résidence...). Ainsi, on distingue dans la société des groupes d' | + | Comme nous avons pu le voir dans la partie précédente, |
- | Par exemple, la division en classes est un système de stratification, | + | Par exemple, la division en classes |
La stratification sociale se traduit par une hiérarchisation des positions et des relations.\\ | La stratification sociale se traduit par une hiérarchisation des positions et des relations.\\ | ||
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Commençons par mettre en lumière le fait que la stratification sociale n'est ni l' | Commençons par mettre en lumière le fait que la stratification sociale n'est ni l' | ||
- | Pour appuyer cette idée, il est possible de porter le regard vers une hiérarchie sociale millénaire, | + | Pour appuyer cette idée, il est possible de porter le regard vers une hiérarchie sociale millénaire, |
- | + | ||
- | Castes et ordres ont des traits en commun : | + | |
- | + | ||
- | * L' | + | |
- | * Les castes sont des groupes sociaux endogames (on ne peut se marier qu' | + | |
- | * Les castes comme les ordres sont des groupes strictement hiérarchisés et fermés, imposant à leurs membres les manières de penser, de se comporter, des normes, des croyances et des interdits spécifiques. | + | |
- | * L’appartenance de caste ou d’ordre commande des fonctions définies et des droits différents (privilèges ou obligations). | + | |
- | * Castes et ordres sont des systèmes institutionnalisés, | + | |
- | * Pour les castes comme pour les ordres, la religion légitime cette division, considérée comme le réel reflet de l' | + | |
- | * Les différents ordres ou castes sont associés à un prestige social plus ou moins important | + | |
== Les castes == | == Les castes == | ||
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< | < | ||
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+ | Plus proche de nous, un autre exemple est celui des **ordres** (clergé, noblesse et tiers état), qui a prévalu en France, système fondé sur l’honneur dans les sociétés d’Ancien Régime : | ||
== Les ordres == | == Les ordres == | ||
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3. Le tiers-état. | 3. Le tiers-état. | ||
- | À l' | + | Castes et ordres ont des traits en commun : |
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+ | * L' | ||
+ | * Les castes sont des groupes sociaux endogames (on ne peut se marier qu' | ||
+ | * Les castes comme les ordres sont des groupes strictement hiérarchisés et fermés, imposant à leurs membres les manières de penser, de se comporter, des normes, des croyances et des interdits spécifiques. | ||
+ | * L’appartenance de caste ou d’ordre commande des fonctions définies et des droits différents (privilèges ou obligations). | ||
+ | * Castes et ordres sont des systèmes institutionnalisés, | ||
+ | * Pour les castes comme pour les ordres, la religion légitime cette division, considérée comme le réel reflet de l' | ||
+ | * Les différents ordres ou castes sont associés à un prestige social plus ou moins important | ||
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+ | À l' | ||
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=== 2.1. L' | === 2.1. L' | ||
- | Dans la tradition sociologique, | + | Dans la tradition sociologique, |
== Document. Qu' | == Document. Qu' | ||
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(3) On parle de classes « en soi » (en tant que telles) et « pour soi » (mobilisées pour défendre leurs intérêts).\\ | (3) On parle de classes « en soi » (en tant que telles) et « pour soi » (mobilisées pour défendre leurs intérêts).\\ | ||
Source : Louis Chauvel, // | Source : Louis Chauvel, // | ||
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+ | Comme le montre bien Louis Chauvel, Marx et Weber adoptent des points de vue très différents. Nous verrons que leurs analyses s' | ||
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+ | <note tip>Il est utile ici de se référer au cours de Philosophie pour mieux comprendre les différentes approches évoquées ci-dessous : individualisme/ | ||
== L' | == L' | ||
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+ | C'est souvent à Karl Marx (1818-1883) que l'on attribue la primeur de l' | ||
+ | Son analyse peut être qualifiée de holiste et de réaliste :\\ | ||
+ | Les analyses **holistes** (du grec //holos//, totalité) adoptent en effet une approche globale de la société, donc de la structure sociale. Selon ces analyses, la société n’est pas la simple agrégation des comportements individuels, | ||
+ | Selon l' | ||
+ | Ainsi, dans l’analyse de Marx, les classes sociales ont non seulement une existence indépendamment de l' | ||
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+ | Comme le montre le texte précédent, | ||
+ | Dans son analyse, les classes sociales résulte de **rapports sociaux de production** spécifiques à la société capitaliste, | ||
+ | À partir de là, Marx distingue deux classes sociales principales, | ||
+ | - la **Bourgeoisie capitaliste** est regroupe les propriétaire des moyens de production. Elle est la classe dominante.\\ | ||
+ | - les **Prolétaires** quant à eux, ne possédant que leur force de travail, sont amenés à la vendre aux capitalistes. Ils sont la classe dominée.\\ | ||
+ | De l' | ||
+ | En effet, les capitalistes sont à même de s' | ||
+ | Seule la **lutte des classes** est alors à même de renverser le rapport d' | ||
+ | |||
+ | On comprend dès lors que la notion de classe sociale chez Marx est indissociable de celle de lutte des classes. | ||
+ | |||
+ | <note tip>On retrouvera l' | ||
== L' | == L' | ||
- | Pour situer un individu dans la société il y a donc trois critères chez Max Weber :\\ | + | L’analyse de Max Weber (1864–1920) se démarque de celle de Karl Marx sur plusieurs points.\\ |
- | - économique (classes sociales)\\ | + | D’abord, elle adopte une approche individualiste et nominaliste, |
- | - social (groupes | + | Les analyses **individualistes** partent |
- | - politique | + | Selon l’approche **nominaliste** |
+ | **Remarque : | ||
- | === 2.2. Prolongements contemporains | + | Ensuite, Max Weber propose une analyse de la structure sociale **pluridimensionnelle** alors que celle de Karl Marx est essentiellement centrée sur la sphère économique. En effet, pour situer un individu dans la hiérarchie sociale, il est possible de se référer à trois dimensions/ |
+ | * Le champ **économique** dans lequel existent des classes sociales : ici, la position sociale d'un individu, sa « **situation de classe** », est déterminée par ses « chances » | ||
- | = multiplicité | + | {{page> |
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+ | * Le champ **social** dans lequel existent | ||
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+ | * Le champ **politique** dans lequel existent des partis : | ||
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+ | La position d'un individu dans l' | ||
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+ | === 2.2. Prolongements contemporains et pertinence de l' | ||
== L' | == L' | ||
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William Lloyd Warner (1898-1970), | William Lloyd Warner (1898-1970), | ||
+ | = multiplicité des critères de différenciation sociale dans les sociétés post-industrielles (statut professionnel, | ||
===== II. Comment rendre compte de la mobilité sociale ? ===== | ===== II. Comment rendre compte de la mobilité sociale ? ===== | ||
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+ | == Document. Le barème de l' | ||
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== Schéma récapitulatif == | == Schéma récapitulatif == |